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加以赞叹。」那位佛陀入灭后，有大宝塔被建盖，就是现在此处所见的七宝塔，刚才听到的就是多宝如来的声音。不过，为了礼拜塔中多宝如来的全身，一定要将此释迦牟尼佛的分身全部集中在此。 此世是净土 在此，《...七卷，鸠摩罗什译，406年。 三、《添品妙法莲华经》，七卷，阇那崛多（Jnānagupta）与笈多（Dharmagupta）合译，601年。 其中，第三本是补订第二本而成。在东亚，提到《法华经》...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
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复白佛言。世尊何因缘故。是七宝塔现为土聚。佛告金刚手。此非土聚乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生业果劣故隐蔽不现。由塔隐故如来全身非可毁坏。岂有如来金刚藏身而可坏哉。我若灭度后世末法逼迫之时。若有众生习行非法应堕...时婆罗门无垢妙光从座而起。往诣佛所绕佛七匝。以众香华奉献世尊。无价妙衣璎珞珠鬘持覆佛上。顶礼双足却住一面作是请言。唯愿世尊与诸大众。明日晨朝至我宅中受我供养。尔时世尊默然许之。时婆罗门知佛受请。遽还所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392445370.html
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，我们可以看出，佛示现涅盘乃为利益一切众生之悲心。 “……一切天人无数大众，应各以栴檀沉水微妙香油，荼毗如来，哀号恋慕。荼毗已讫，天人四众收取舍利，盛七宝瓶，于其城内四衢道中，起七宝塔，供养舍利，能...佛言：“我若涅盘百年之后，此小儿者当作转轮王四分之一。于花氏城中作正法王号阿恕迦。分我舍利而作八万四千宝塔，饶益众生。」 以佛教观念而言：佛智称周遍，无所不知。金刚般若波罗蜜经说; 「佛告须菩提：“莫...
慧礼法师
|佛学论文|因明|五明|
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刻书与杂刻8件；（4）绘画、版刻印刷佛像7件；（5）七珍与舍利佛牙68件（佛教七珍，亦称七宝。金、银、琉璃、玻璃（水晶）、砗磲（贝类）、赤珠和玛瑙。故储七珍的佛塔亦称七宝塔。佛牙、舍利俱指佛身后之遗骨。...银盒一个，内装七宝与舍利佛牙，共35件。交给时任木塔管理员的刘德。后经考察是“文革”劫后余生之宝。那时，曾有人从四层主佛像胸部凹槽内取出，移藏在三层佛坛座下，没来得及取走。 1974年木塔实施抢险...
不详
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北凉法盛所译《菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》云乾陀摩提国太子施身于虎后骨肉狼藉，其父母“收骸骨出山谷口，於平坦地积栴檀香薪及种种香木，诸香苏油缯盖幢幡用以阇维太子，收取舍利以宝器盛之，即於其中起七宝塔”。...沙门释慧日传》。此类例子在该《传》中很多，如卷五《宋临安灵隐寺沙门释慧远》“全身塔焉”；卷六的法宁“塔全身于寺之东隅”，昙华“塔全身于东山”，德光“塔全身於东庵”；卷七智策“塔全身于寺东冈之麓”，等等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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·法师品》中说：“经卷住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不须复安舍利”。这是因为“佛有真身与法身”，而其法身就是佛的精神与文化。这样，塔的中国本土化使得塔的形状楼阁化、塔级增多、“直逼青霭云霄”，也...”，在海边的泉州是一座“鲤鱼城”；美丽的长沙是上应天上“长沙星”的星城；云南弥勒县城是滇东南的“佛城”；杭州附近的仙居县城是“白鱼城”；温州是“北斗七星城”；西安（长安）是一脉相承的“四塞为固、八川...
于 洪
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新世纪的挑战，佛教教育下大力气推进人才、教材的培养和建设势在必行。 （五）禅 若人静坐一须臾，腾造恒沙七宝塔。禅从中心是缅甸人和老外进行禅修训练的主要基地。地缅甸佛教行持法门的根本特色。全国各在有...
心源法师
|佛学论文|因明|五明|
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世间佛教徒多知“外供诸圣”而不晓“内重己灵，坚求正觉”故鲜有成就也。又经云：“一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉”可见广造无量无数之佛像与宝塔，其功德远不如自心之一念清净。...
莲 定
|佛学论文|因明|五明|
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久远劫来，常供养无量诸佛及诸菩萨，修学一切善法，今是得闻《般若波罗蜜经》，不生惊疑。是故口文，若人满三千大千世界，用一切珍宝造七宝塔，高至梵天，不如诵持《金刚般若波罗蜜经》，修学般若波罗蜜。若人教化...大云寺设无遮大会与北宗崇运法师论辩南北宗邪正是非，大力宣杨慧能南宗为禅宗正统。本书即为独孤沛所作的论难记录。在论辩中，神会述及弘忍传衣慧能之事实，论述了种秀不能为禅宗六代禅师、普寂亦不得为七代祖之原由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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便以《法华经》为依据，将经典变成了图象。释迦与多宝像的出现，依据的是《法华经?见宝塔品》。此品讲，佛说法时，有七宝塔从地涌出，塔内发出声音，多宝佛现身塔中，分半座与释迦，释迦人塔与其共坐，讲说佛法。经...释迦像，形象尚存者只有北齐隆化元年王长造像为单尊坐像。释迦立像又以高浮雕一铺三身的表现最为突出。这一造像形式，加上龙做护法、背屏上部的宝塔和飞天，构成了古青州地区北朝晚期佛教造像的一大特点。有时宝塔中...
王瑞霞
|佛学论文|因明|五明|
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